Articles

Josephine St. Pierre Ruffin (1842-1924) | Mount Auburn Cemetery

najbardziej znana jako przywódczyni Praw Obywatelskich i autorka, Josephine St. Pierre Ruffin urodziła się 31 sierpnia 1842 roku.

urodzona w Bostonie Josephine St. Pierre Ruffin była córką i najmłodszym z sześciorga dzieci Johna i Elizy St. Pierre. Jej matka pochodziła z Kornwalii w Anglii. Jej ojciec, odnoszący sukcesy sprzedawca odzieży z Bostonu, miał mieszane pochodzenie, które obejmowało ojca z Martyniki i matkę z afrykańskim, francuskim i rdzennym Amerykaninem. Józefina St. Pierre pobierała wczesną edukację w Salem, gdzie szkoły nie były segregowane. W 1855 roku, po integracji Bostonu ze szkołami, została wysłana do Bowdoin School w dzielnicy West End. Ruffin zakończyła edukację z dwuletnim ukończeniem szkoły i korepetycjami prywatnymi w Nowym Jorku.

w 1858 roku Josephine St.Pierre poślubiła George ’ a Lewisa Ruffina (1834-1886). Ruffin, urodzony w Richmond, VA, przeniósł się z rodziną do Bostonu w 1853 roku po tym, jak Wirginia uchwaliła prawo zakazujące Afroamerykanom nauki czytania. Wkrótce po ślubie Ruffinowie przenieśli się do Liverpoolu w Anglii w proteście przeciwko decyzji Sądu Najwyższego USA w sprawie Dreda Scotta, która potwierdziła legalność niewolnictwa. Po sześciu miesiącach Ruffinowie wrócili do Bostonu. Podczas wojny secesyjnej Ruffinowie wspierali działania wojenne, rekrutując Afroamerykanów do armii Unii i służąc w miejskim Komitecie sanitarnym.

w tym czasie również kupili dom na Charles Street w Beacon Hill i założyli rodzinę. Ruffinowie mieli pięcioro dzieci: Huberta St. Pierre, Florida Yates, Charles Stanley, George Lewis i Robert (zmarli w niemowlęctwie). Po wojnie George Ruffin stał się pierwszym Afroamerykaninem, który ukończył Harvard Law School i pierwszym afroamerykańskim sędzią na północy, zapewniając sobie i swojej żonie wysoki status społeczny. Ruffin wykorzystywała swoją pozycję do wspierania wysiłków związanych z prawami obywatelskimi, prawem wyborczym i reformami opieki nad wojną domową. W 1879 r. Ruffin zorganizował Boston Kansas Relief Association, aby pomóc w walce z kryzysem finansowym w Kansas po tym, jak mas Afroamerykanów wyemigrowało tam i napięło gospodarkę państwa. Była również gościem stowarzyszonych organizacji charytatywnych w Bostonie oraz w zarządach Massachusetts Moral Education Society i Massachusetts School Suffrage Association. Jako członek Stowarzyszenia sufrażystek szkolnych w Massachusetts Ruffin zapoznał się z założycielką i reformatorką Stowarzyszenia Julią Ward Howe. Howe, wraz z sufrażystką Lucy Stone, również założył New England Women 's Club w 1868 roku i zaprosił Ruffin do przyłączenia się w połowie 1890 roku. kiedy Ruffin dołączył do New England Women’ s Club, była jego pierwszą Afroamerykanką.

poza aktywną pracą społeczną, Ruffin pisała dla Courant, cotygodniowego czarnego dziennika, i została członkiem New England Women ’ s Press Association. Po śmierci męża w 1886 r.Ruffin założyła The Woman ’ s Era, pierwszą w kraju gazetę wydawaną przez i dla Afroamerykanek. Oprócz finansowania gazety, ona i córka Florida służyły jako jej współredaktorki. Ilustrowana Gazeta, publikowana co miesiąc, zachęcała swoich czytelników do większej wiedzy i większej aktywności w kwestiach publicznych, takich jak prawo wyborcze i prawa obywatelskie. Josephine i Florida Ruffin publikowali i rozpowszechniali epokę kobiet przez siedem lat.

Josephine Ruffin stała się ważnym ogniwem pomiędzy bogatymi białymi i Afroamerykańskimi obywatelami Bostonu. Chociaż pracowała i socjalizowała się z wieloma białymi reformatorami jako członkini New England Women ’ s Club, prawa Jima Crowa przyniosły nowy opór integracji w Bostonie. Aby zachęcić Bostońskie afroamerykańskie kobiety z klasy średniej do większego zaangażowania się w prace reformatorskie, Ruffin założył Women ’ s Era Club w 1893 roku. Chociaż nie jest to klub dla Afroamerykanek, Women ’ s Era Club został założony i zarządzany przez czarne kobiety. Motto klubu, „Make the World Better”, doskonale wyraża przekonanie Ruffina, że afroamerykańskie kobiety były istotnym elementem walki o równe prawa dla wszystkich Amerykanów, białych i czarnych, mężczyzn i kobiet. Podobnie jak New England Women ’ s Club, New Era Club składał się z dobrze wykształconych kobiet z klasy średniej, które pracowały nad kwestiami związanymi z ulepszaniem społeczności. Klub zbierał fundusze na stypendia, sponsorował przedszkola, organizował przychodnie zdrowia oraz organizował imprezy literackie i wystawy plastyczne.

w 1895 Ruffin zorganizował pierwszą ogólnopolską konferencję dla klubów czarnych kobiet w całym kraju. Sto kobiet, reprezentujących dwadzieścia klubów w dziesięciu różnych stanach, podróżowało do Bostonu, aby wziąć udział w konferencji. Organizacja klubów kobiecych stała się znana jako National Federation of Afro-American Women. W 1896 roku Stowarzyszenie połączyło się z Ligą kolorowych kobiet, tworząc Narodowe Stowarzyszenie kolorowych kobiet. Ruffin pełnił funkcję wiceprezesa nowej organizacji.

w 1900 Ruffin uczestniczyła w ogólnej federacji klubów kobiecych w Milwaukee, Wisconsin jako przedstawiciel trzech różnych organizacji: New Era Club, New England Women 's Club i New England Women’ s Press Club. Po dowiedzeniu się, że w skład klubu New Era wchodzą afroamerykańskie kobiety, Komitet Wykonawczy Generalnej Federacji nie pozwolił Ruffinowi zasiadać w imieniu klubu. Mimo że pozwolono jej występować w imieniu dwóch innych organizacji, które planowała reprezentować, Ruffin odmówiła zasiadania w żadnym z klubów z zasady i została wykluczona z konferencji. Wydarzenia były szeroko publikowane w całym kraju i stały się znane jako ” incydent Ruffina.”Women’ s Era Club kontynuował walkę z uprzedzeniami rasowymi, ale został rozwiązany w 1903 roku.

Ruffin pozostała aktywnym członkiem społeczności Bostońskiej, broniąc przyczyn, w które wierzyła. W 1902 pomagała organizować i pełniła funkcję wiceprezesa Amerykańskiego Stowarzyszenia Mount Coffee School, aby zebrać fundusze na szkołę w Mount Coffee w Liberii. Była również członkiem-założycielem Stowarzyszenia Na Rzecz Wspierania szkolenia dzieci na południu. W 1910 Ruffin został jednym z członków założycieli Bostońskiej Kapituły NAACP. W tym samym roku założyła Ligę Kobiet na rzecz służby społecznej, która istnieje do dziś. W 1999 roku w Massachusetts State House zainstalowano brązowe popiersie Josephine Ruffin jako część stałej wystawy „Hear Us”, która honoruje sześć kobiet z Massachusetts, które pokonały przeciwności losu, aby wnieść ważny wkład w społeczeństwo w stanie i w kraju.

Ruffin monument

Josephine St.Pierre Ruffin jest pochowany na Mount Auburn w partii 4960, Indian Ridge Path.

więcej informacji o Josephine St. Pierre Ruffin można znaleźć w naszym Przewodniku African American Heritage Trail.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.