Articles

Jung en Lévy-Bruhl

voor zijn kennis van’ primitieve ‘ volkeren, vertrouwde C. G. Jung op het werk van Lucien Lévy-Bruhl (1857-1939), een Franse filosoof die halverwege zijn carrière een fauteuil antropoloog werd. In een reeks boeken vanaf 1910 beweerde Lévy-Bruhl dat’ primitieve ‘ volkeren verkeerd begrepen waren door moderne westerlingen. In plaats van te denken als modernen, maar minder rigoureus, hebben ‘primitieven’ een eigen mentaliteit. ‘Primitief’ denken is zowel ‘ mystiek ‘als’prelogisch’. Met’ mystiek ‘bedoelde Lévy-Bruhl dat’ primitieve ‘ volkeren de wereld als identiek aan zichzelf ervaren. Hun relatie met de wereld, met inbegrip van medemens, is die van participatie mystiek. Met’ prelogisch ‘bedoelde Lévy-Bruhl dat’ primitief ‘ denken onverschillig staat tegenover tegenstellingen. ‘Primitieve’ volkeren achten alle dingen identiek aan elkaar, maar toch op de een of andere manier toch verschillend. Een mens is tegelijk een boom en nog steeds een mens. Jung accepteerde zonder twijfel Lévy-Bruhl ’s afbeelding van de’ primitieve ‘geest, zelfs toen Jung, in tegenstelling tot Lévy-Bruhl, naar het veld reisde om’ primitieve ‘ volkeren uit de eerste hand te zien. Maar Jung veranderde Lévy-Bruhl ’s opvatting van’ primitieve ‘ mentaliteit op drie belangrijke manieren. Eerst psychologiseerde hij het. Terwijl voor Lévy-Bruhl het’ primitieve ‘ denken sociologisch verklaard moet worden, voor Jung het psychologisch verklaard moet worden: ‘primitieve’ volkeren denken zoals ze doen omdat ze in een staat van bewusteloosheid leven. Ten tweede, Jung universaliseerde ‘primitieve’ mentaliteit. Terwijl voor Lévy-Bruhl het ‘primitieve’ denken steeds meer wordt vervangen door het moderne denken, is voor Jung het ‘primitieve’ denken de initiële psychologische toestand van alle mensen. Ten derde waardeerde Jung het ‘primitieve’ denken. Terwijl voor Lévy-Bruhl het ‘primitieve’ denken vals is, voor Jung is het waar-zodra het wordt erkend als een uitdrukking niet van hoe de wereld, maar van hoe het onbewuste werkt. Ik denk, samen met de kritiek op Lévy-Bruhl ’s opvatting van’ primitief ‘denken door zijn collega-antropologen en filosofen, of Jung in feite begreep wat Lévy-Bruhl bedoelde met’ primitief ‘ denken.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.