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箴言の本からの21の貴重な人生の教訓

箴言の本は、あなたと私が私たちの日常生活の中で実装することができる貴重な人生の教訓で満たされています。 この聖書の本は、ダビデ王の息子ソロモンによって部分的に書かれました。 ソロモンはまた、聖書の伝道の書の重要人物であると信じられています。

ここでは、箴言の本から21の貴重な人生の教訓があります:

友達を作る方法

箴言の本は、あなたと私は他の人に私たちの友情を拡張するために喜んででなければならない友人を持つためにことを促します。

箴言chp18v24状態:

友人を持っている男は、自分自身を友好的に示さなければなりません.

主を恐れることの意義

箴言は、主を恐れることは本当に人生、知識、知恵の基盤であると説明しています。 主への恐れを開発することの重要性についていくつかの参照が存在します。

第1章対7:主の恐れは知識の始まりです: しかし、愚か者は知恵と指示を軽蔑します。

第9章対10章:主への恐れは知恵の始まりであり、聖なる理解の知識である。

第14章対26章:主の恐れの中に強い自信があります:そして、彼の子供たちは避難所を持つものとします。

第14章対27章:主への恐れは命の泉であり、死のわなから離れることである。

第19章対第23章:主の恐怖は人生の傾向があり、それを持っている彼は満足しています。

第24章対第21章: わたしの息子よ,主と王を畏れ,変化するために与えられた者たちに干渉してはならない。

第22章対4:謙遜と主の恐れによって、富と名誉と命があります。

知恵を得ることの重要性

ソロモンは今まで生きていた最も賢明な男であり、知恵を金やルビーよりも追求すべき最も重要なものと説明しました。

第2章対10-11:知恵があなたの心に入り、知識があなたの魂にとって楽しいとき; 裁量はあなたを維持し、理解はあなたを維持するでしょう。

第7章対4:知恵に言って、あなたは私の妹です。

第14章対8:賢明な者の知恵は彼の道を理解することである。

第15章対7:知恵の唇は知識を分散させる:しかし、愚かな人の心はそうではありません。

第16章対16:金よりも知恵を得る方がどれほど優れているのか! そして、銀よりも選ばれるのではなく、理解を得るために!

第16章対第20章: 物事を賢明に扱う者は良いものを見つけるでしょう:そして、主を信頼する者は、彼が幸せです。

第16章対21章:心の中の賢明な人は慎重と呼ばれ、唇の甘さは学習を増加させる。

第18章対1:欲望によって、自分自身を離れた男は、すべての知恵を求め、intermeddleth。

第24章対3:知恵によって建てられた家はあり、理解することによってそれが確立されます。

第24章対5:賢者は強い。

子供を訓練する方法

箴言は、子供を訓練する方法についての貴重な宝石を提供します:

第22章対6:彼が行くべき方法で子供を訓練する:そして、彼が年を取ると、彼はそれから出発することはありません。

第22章対15:愚かさは子供の心の中に縛られている:しかし、修正の棒は彼から遠くにそれを駆動するものとします。

第23章対13-14:子供からの訂正を差し控えない:あなたが棒で彼を殴った場合、彼女は死ぬことはありません。 あなたは棒で彼を打ち、地獄から彼の魂を届けなければなりません。

勤勉と準備の価値

勤勉、計画、準備の価値に関する諺にはいくつかの例があります。 以下に、これらの参考文献のいくつかを示します。

第20章対13:あなたは貧困に来ないように、眠りを愛してはいけません。

第22章対29章:あなたは彼のビジネスに勤勉な人を見ますか? 彼は王の前に立ってはならない;彼は意地悪な人の前に立ってはならない.

第29章vs.18:ビジョンがないところでは、人々は滅びる。

第30章対25章:蟻は強くない民であるが、夏には肉を準備する。

エチケットの原則

さまざまな状況や状況での行動の仕方は、箴言の本でカバーされています。

第20章対1:ワインは嘲笑であり、強い飲み物は激怒している。

第23章vs1-3:あなたが支配者と一緒に食べるために座っているとき、あなたの前にあるものを熱心に考えてみましょう:あなたが食欲を与えられた男 彼の可憐さの望ましさではありません: かれらは偽りの肉であるからである。

私たちの舌を制御することの利点

私たちの口を管理することは、諺が強調する重要な美徳です。 箴言13対3は、彼の人生をkeepeth一つとして彼の舌をkeepeth人を説明しています。 この利益の追加の聖書の参照は次のとおりです:

第15章対2:賢明な舌は知識を正しく使用します:しかし、愚か者の口は愚かさを吐き出します。

第17章対28章:愚か者でさえ、彼が彼の平和を保持するとき、賢明に数えられます:そして、彼の唇をシャットアウトする彼は理解の人を尊重されます。

第18章対21章死と生は舌の力にあり、それを愛する者はその果実を食べる。

第21章対第23章:口と舌を守る者は、自分の魂を悩みから守る。

第29章対21:愚か者はすべての彼の心を口にします:しかし、賢明な人はその後までそれを保ちます.

私たちの気性を管理する必要性

諺は私たちに怒りたい衝動を制御するように勧め、第14章対29章で自制心のある人を大きな理解を持つ人と説明しています。 以下に、

第12章対16章を支持する追加の詩があります:愚か者の怒りは現在知られています:しかし、慎重な人は恥をカバーしています。

第14章対17章すぐに怒っている者は愚かに対処し、邪悪な装置の男は嫌われます。

第16章対32:怒りが遅い者は強大な者よりも優れており、町を取る者よりも霊を支配する者である。

第19章対11章:人の裁量は彼の怒りを延期します。

第22章vs.24-25:怒っている男と友情を結ばないでください; そして、猛烈な男とあなたは行くことはできません:あなたは彼の方法を学び、あなたの魂のスネアを取得しないように。

第29章vs.22:怒りの男は争いをかき立て、怒りの男は背きに富む。

メンターシップの重要性

多くの詩の箴言は、カウンセラーやメンターとして友人を指します。 箴言には,皆さんとわたしに賢明な勧告を守るよう促すいくつかの聖句があります。 箴言はまた、私たちの友人も指導者であるべきであることを指示します。 私達がそれを好むかどうか、特性は私達で摩擦する。

以下はこれらの節の一部です:-

箴言第1章v5は述べています:
賢明な人は聞き、学びを増やし、理解のある人は賢明な助言を得るでしょう。

箴言第15章v22は述べています:
弁護士なしでは目的は失望しています:しかし、多数の弁護士では、彼らは確立されています。

箴言第27章v17は述べています:
鉄は鉄を鋭くします。

箴言第27章第9節も同様の感情をエコーします:
軟膏と香水は心を喜ぶ:心のこもった助言によって男の友人の甘さをdoth。

友人の性格

諺は、あなたと私が怒って熱い人と友達にならないようにはっきりと警告します。 これらの特性を採用するだけでトラブルが発生します。

箴言第22章v24-25は述べています:
怒っている人と友情を結ばないでください。
その代わりに、あなたと私は、彼らの賢明な言葉や生活様式が私たちにプラスの影響を与えるように、賢明な友人を選ぶべきです。

箴言第13章第20節:
賢者と共に歩む者は賢者である。

親への従順の恩恵

箴言は、子供たちに母親と父親に従うよう促します。

箴言第1章v8-9
息子よ、あなたの父の指示を聞き、あなたの母の律法を捨てないでください。

箴言第4章v1-2
聞いて、あなたがたの子供たち、父の指示を聞き、理解を知るために出席する。 私はあなたに良い教義を与えるために、私の律法を見捨てないでください。

箴言第6章対20-22
息子よ、あなたの父の戒めを守り、あなたの母の律法を捨てないでください。 あなたが行くとき、それはあなたを導くでしょう;あなたが眠るとき、それはあなたを維持しなければなりません;そしてあなたが目を覚ますとき、それはあなたと話をしなければなりません。

主を称えることの価値

箴言は、私たちが私たちの本質で主を称えることを私たちに助言します:

箴言第3章v9-10
あなたの本質で主を称: だから、あなたの納屋はたくさん満たされなければならない、とあなたのプレスは、新しいワインで破裂しなければなりません。

怠惰を避ける

箴言第6章対4-8

あなたの目に眠らず、あなたのまぶたに眠らないようにしてください。 ハンターの手から卵のように、そして鳥の手から鳥のようにあなた自身をお届けしてください。 彼女の方法を検討し、賢明である:ガイド、監督、または支配者を持っていない、夏に彼女の肉をprovidethと収穫に彼女の食べ物をgathereth。

隣人を扱う方法

箴言第3章v27-30

それを行うためにあなたの手のあなたの力であるとき、それが原因である誰に彼らから良いではない差し控え あなたの隣人に言ってはならない、行って、再び来て、明日、私は与えるでしょう。 あなたの隣人に対して悪を策謀してはならない。かれがあなたによって安全に住まわれるのを見て。 もしかれがあなたに害を与えなかったならば,原因のない男と一緒に努力してはならない。

悪を避ける

箴言第4章14-17節
悪人の道に入ってはならず、悪人の道に入ってはならない。 それを避け、それを通り過ぎるのではなく、それから向きを変え、離れて行く。 かれらは不義を行った以外は寝てはならない。かれらが或る者を倒せない限り,かれらの睡眠は取り除かれる。

彼らは悪のパンを食べ、暴力のワインを飲むからです。 しかし、正義の道は輝く光のようであり、完璧な日に至るまでますます輝いています。 かれらは悪を行う者の道は,暗闇のようである。かれらはつまずくことを知らない。

貧困を避ける方法

箴言10v4
彼はたるみの手を扱う貧しい人になります。

あなたの贈り物を開発することの価値

箴言18v16
人の贈り物は彼のために部屋を作り、偉大な人の前に彼をもたらす。

道徳的および倫理的行動

箴言17v9
罪を覆う者は愛を求めるが、問題を繰り返す者は非常に友人を分離する。

箴言18v8
talebearerの言葉は傷のようであり、彼らは腹の最も内側の部分に下がります。

箴言18v13
彼がそれをbeareth前に問題に答える彼は、それは彼に愚かで恥です。

箴言21v19
論争と怒っている女性よりも、荒野に住む方が良いです。

七つの大罪

箴言の本は、主が嫌っている七つの大罪の詳細を提供しています:

第6章v17-19:誇り高い表情、嘘をついている舌、無実の血を流す手、邪悪な想像

四つの小さいが賢明なもの

箴言は、小さいが、彼らが住んでいる方法で知恵を示している四つのことを説明しています:

第30章対25-28:蟻は強くない民を風袋にし、夏に肉を準備し、針葉樹は弱い民に過ぎないが、岩の中に彼らの家を作る;イナゴには王がいないが、彼らはすべてのバンドで出て行く;クモは、彼らが住んでいる方法で知恵を示しています。彼女の手でホールドをtaketh、そして王の宮殿にあります。

女性の美徳

最後に、箴言は、女性が所有しようとするべき多くの美徳の詳細を提供します。 これらの美徳のいくつかは次のとおりです:

第31章対15-18:彼女はまだ夜の間にも立ち上がり、彼女の家庭に肉を与え、彼女の乙女に一部を与えます。 彼女は畑を考え、それを買う:彼女の手の果実で、彼女はブドウ園を植える。 彼女は腰を強さで守り、腕を強める。 彼女は彼女の商品が良いことをperceiveth:彼女のろうそくは夜までに出ないgoの三人称単数。

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最終的な考え

これまでに住んでいた最も賢明な人からのこれらの言及が、私たちの生活のすべての分野で 諺の本からお気に入りの詩を共有すること自由に感じます。

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